كنت في السابق أتصور أن شرب بول البعير لا يحتاج لمرشد أو هادٍ فاتضح أن ضبط الجرعة مطلوب وأوقات التعاطى يجب تفصيلها، والأهم هو النيّة التي يُستحب أن تكون لدى المريض، فلو أنه آمن بأن البول سيشفيه وارتشفه على هذا الأساس لتحقق الشفاء، أما أن يأخذه وهو متشكك أو قرفان فإن هذا من شأنه أن يضعف التأثير ويؤخر الشفاء. في نفس المكتبات صادفت بعض الكتب التي تناولت موضوع إرضاع الكبير، وهو موضوع يهم الأمة، وللعلماء للعرب إسهامات توضح جدواه، حيث ترضع المرأة الرجل الغريب حتى تصير بعد ذلك كأنها أمه، ويجوز له بعدها أن يدخل عليها وهى جالسة على راحتها، وهذا في رأينا يزيل عقبة كبيرة كانت الأمة تواجهها ولا تستطيع تخطيها، وقد وجدتُ في أحد الكتب عن إرضاع الكبير فقرة مهمة تنهى الشباب عن السخرية من الأمر، كأن يقول أحدهم إنه يحق للرجل أن يأخذ سبع رضعات مشبعات، أو أن يتناول أربعا فقط ويأخذ بالباقى كبريت!. باقى الجولة في هذا الجناح الهام بالمعرض أخذنى إلى كتب عن عذاب القبر ودرجاته ووسائله، وكتب عن الثعبان الأقرع وما يفعله بالعصاة الذين ساء عملهم في الدنيا. كتب أخرى مفيدة كانت تعالج موضوع الأحلام وتفسيرها، والفرق بين الحلم والكابوس والرؤيا، كتبها نخبة من المختصين الذين فهموا أهمية تفسير الأحلام لنهضة الأمة، وإراحة بال المسلمين الذين يصحون من النوم حيارى بشأن ما صادفوه من أحلام أثناء النوم غمّت عليهم وأفقدتهم السلام النفسى. كتاب آخر استوقفنى كان يتحدث عن فضل قضاء الحاجة في الخلاء، وهو كما ترون كتاب طبى يُسعد مرضى القولون واحتباس البول. الخلاصة أننى خرجت من المعرض وقد استبشرت بنوع الإنسان الذي تتنوع وتتشكل ثقافته في بلاد العرب ما بين قراءات عن الجن والعفاريت، علاوة على التداوى ببول الجمل وكيفية إرضاع الكبير، وقسوة الثعبان الأقرع وفضل قضاء الحاجة في الخلاء.

ملحوظة: ما سبق ليس نكتة لكنه حديث عن أكثر الكتب مبيعًا أثناء هذا المعرض وغيره من المعارض!.

المقال / اسامة غريب 

المصرى اليوم